泰国电影院排期剧情介绍:苏轼一生磊落坦荡,从无小人之心,是个地地道道的性情中人。在“王安石变法”的新旧党争之中,他先是因不满“新法”执行不利而给百姓带来的灾祸,为新派所不容,其后旧党司马光重掌朝政时全面废止“新法”,又拼命打压王安石派系,苏轼亦不肯与之同流合污,因此两派人对他都视若仇敌,其为人之耿直坦荡由此可见。南宋人高文虎的《蓼花洲闲录》中提到:“苏子瞻泛爱天下士,无贤不肖,欢如也。尝言:‘上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。’子由(其弟苏辙)晦默少许可,尝戒子瞻择友,子瞻曰:‘眼前见天下无一个不好人,此乃一病。’”苏轼这种真性情发于辞章,能写出饱含才情之佳作;施于朋友,能交到至情至性之知己;若将之用在人情冷暖、世态炎凉的官场,就难免处处碰壁了。
高俅究竟是个怎样的人
在《水浒传》中,施耐庵将高俅刻画成了一个奸诈无比的典型奸臣形象,可以说是全书的“反角男一号”。索查《宋史》,当时的确有几个祸国殃民的大奸臣,分别是蔡京、童贯、王黼、梁师成、李彦、朱勔,称为“六贼”,六贼之外还有杨戬,这七个人《宋史》皆有专传,蔡京入《奸臣传》,王黼、朱勔入《佞幸传》,童贯、梁师成、杨戬、李彦入《宦者传》,而唯独在民间“臭名远播”的高俅未独设本传,仅有几处散落交代。《宋史·徽宗本纪》载:“(政和)七年正月庚子,以殿前都指挥使高俅为太尉”,“(宣和)四年五月壬戌,以高俅为开府仪同三司”。《宋史·李纲传》载:“(靖康)元年,陈东上书乞诛蔡攸……高俅等人。”《宋史·忠义一·李若水传》载:“开府仪同三司高俅死,故事,天子当挂服举哀,若水言:‘俅以幸臣躐跻显位,败坏军政,金人长驱,其罪当与童贯等。得全首领以没,尚当追削官秩,示与众弃;而有司循常习故,欲加缛礼,非所以靖公议也。’章再上,乃止。”至于高俅的其他事略,散见于《续资治通鉴》《宋会要辑稿》《三朝北盟会编》《宣和遗事》《挥麈录》《鸡肋编》等书中。统观这些史料,可大略描绘出高俅的一生:他原为庶民,因善蹴鞠而受到徽宗赏识,其后竟官路亨通位极人臣。金兵第一次进攻东京时他随徽宗逃难,最后老病而死,死后被追削其官。正史中,高俅一生政绩平平,劣迹亦不甚昭著,有载的只是“败坏军政”,以及见于《宣和遗事》的为阿谀徽宗而构陷良民。而从《宋史》不列高俅本传可以推断,高俅其实并非同“六贼”与杨戬一样系大奸大恶之徒,更可能只是皇帝身边一个不学无术的弄臣而已。对于高俅事迹记载最详尽的《挥麈后录》,作者王明清的外祖父,就是上文中提到的“唐宋八大家”曾巩的弟弟曾布之子。王明清也可谓是世家旧族,见闻十分广博,因此《挥麈后录》虽非正史,而后世学人认为该书不仅内容丰富,说它可以“补册府之遗”,同时亦承认它所记的资料翔实可靠,非一般坊间穿凿附会的笔记野史。
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