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沈德潜《说诗晬语》　《古诗十九首》不必一人之辞，一时之作。大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感，或寓言，或显言，或反覆言，初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。是为《国风》之遗。
梁启超《中国美文及其历史稿》　我以为要解决这一票诗的时代须先认一个假定即《古诗十九首》这票东西虽不是一个人所作，都是一个时代——先后不过数十年间——所作。因为这十几首诗，体格韵味，都大略相同，确是一时代诗风之表现。凡诗风之为物，未有阅数十年百年而不变者，“十九首”既风格首首相近，其出现时代，当然不能距离太远。
汉制避讳极严，犯者罪至死，惟东汉对于西汉诸帝，则不讳，惠帝讳盈，而“十九首”中有“盈盈楼上女”，“馨香怀盈䌷”等句，非西汉作品甚明，此其一。（按，此说本洪迈《容斋随笔》论李陵诗语）“游戏宛与洛。洛中何郁郁……长衢罗夹巷，王侯多第宅。两宫遥相望，双阙百馀尺”，明写洛阳之繁盛，西汉决无此景象。“驱车上东门，遥望郭北墓”，上东门为洛城门，郭北墓即北邙，显然东京人语，此其二。此就作品本身觅证，其应属东汉，不应属西汉殆已灼然无疑。然东汉历祚亦垂二百年，究竟当属何时邪？此则在作者本身上无从得证，只能以各时代别的作品旁证推论。刘彦和以“冉冉孤生竹”一首为傅毅作。依我的观察，西汉成帝时，五言已萌芽，傅毅时候也未尝无发生“十九首”之可能性。但以同时班固《咏史》一篇相较，风格全别，其他亦更无相类之作，则东汉初期——明章之间，似尚未有此体。安顺桓灵以后，张衡秦嘉蔡邕丽炎赵壹孔融各有五言作品传世，音节日趋谐畅，格律日趋严整。其时五言体制，已经通行，造诣已经纯熟，非常杰作，理合应时出现。我据此中消息以估“十九首”之年代大概在西纪一二○至一七○约五十年间，比建安黄初略先一期而紧相衔接。所以风格和建安体极相近而其中一部分，钟仲伟且疑为曹王所制也。我所估定若不甚错，那么“十九首”一派的诗风，并非两汉初期瞥然一现，中间戛然中绝；而建安体亦并非近无所承，突然产生，按诸历史进化的原则，四面八方都说得通了。