再如清人龚自珍作为文章家、诗人和史论家，并未形成自己的史学体系，但是他关于史学功用问题提出了两个涉及史学本质的论点，却具有深刻的启示意义。一是“出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史”[38]，“道”是道理，亦是原则；史对道是如此重要。二是“智者受三千年史氏之书，则能以良史之忧忧天下”[39]。忧患意识是上至一个国家、一个民族，下至个人都应当具备的品质，而“良史之忧”极具历史感同时代感相结合的启迪意义。龚自珍论史学的功用是对史学本质的高度概括。
以上是从几部有代表性的史著及史家言论中，来反映其史学功用的理论体系的。当然，我们同样也可以从史学与畜德、史学与彰往察来、史学与惩恶劝善、史学与资治、史学与经世、史学与明道、史学与历史的关系等不同的专题，来梳理和阐述史学功用的理论体系。